Lara: oltre il tondino

A questo punto vale la pena ricordare la storia del Mostasù delle Cossere con il naso tagliato. Una storia che affonda le radici al tempo terribile di Arrigo Settimo, che vuol dire al tempo di lotte infinite, imperatori, vescovi, giovani uomini che combattono. E se giovani uomini combattono vuol dire che alla fine qualcosa deve essere tagliato. E se un imperatore arrabbiato arriva in una città e vuole giustizia, il suo ego di maschio (passatemela) lo spinge a rifarsi sulla parte più importante di tutti gli uomini, cioè il naso, che nel nostro caso vuole mozzare a tutti gli uomini di Brescia. Si accontenterà, dopo essere stato supplicato, di mozzare i nasi delle statue più importanti. Ecco perché il Mostasù è assolutamente senza. Qui finisce il primo giro di mura, quelle della città romana, dove si trovava quell’incrocio magico fra il Dragone e il Bova.

A Brescia, durante le grandi celebrazioni per la festa dell’Assunta del 15 agosto, si teneva una corsa importantissima che coinvolgeva tutta la città; una corsa di fanti, cavalieri e prostitute divisa per tappe che iniziava a tre chilometri da qui, esattamente dalla chiesetta di San Giacomo al Mella, e da dove i cavalieri partivano per primi, seguiti dai fanti a piedi. Per ultime partivano le prostitute, da quella che oggi è piazza Garibaldi, dalla torre della Pallata. E tutti insieme correvano alla fine verso la piazza del Duomo. La corsa era molto seguita da una tifoseria piuttosto agguerrita. Sembra che soprattutto la corporazione dei mugnai fosse quella che ci tenesse di più, esprimendosi col tiro della farina negli occhi degli avversari. Ma la corsa delle prostitute non era una prerogativa bresciana. La ritroviamo affrescata all’interno del meraviglioso Palazzo Schifanoia di Ferrara.

Le prostitute correvano perché potevano dare spettacolo e vincere tessuti. Era infatti previsto broccato per i ricchi, e cotone per i più poveri. La storia delle prostitute al Carmine inizia però da un’altra parte, ovvero nel vicolo dove c’è la chiesa di San Giuseppe, proprio dietro Porta Bruciata, di lato. A occhio e croce, via Gasparo da Salò. Uscendo da Porta Bruciata, girate a destra. Lì avanti c’è, dall’epoca romana, probabilmente il più antico postribolo di Brescia. Poi le prostitute arrivano al Carmine quando diventa un quartiere popoloso, e popolare; ma ricordiamoci che la maggior parte di esse giunge in primis alle pendici del Cidneo, dove c’è il castello. Soprattutto dietro di esso, nella zona verso San Giorgio che era pieno di soldati. Tra gli uffici, oggi vuoti, nati proprio in epoca fascista, in seguito a sventramenti ed edifici abbattuti troviamo il frammento del portico di un chiostro, quello del monastero di Santa Caterina dove, a metà del sedicesimo secolo, le giovani figlie delle nobili famiglie bresciane furono protagoniste dello scandalo noto come la “storia dei monachini”. Il monastero si ergeva su un appezzamento di terreno acquistato dai Caprioli nel ‘300 per realizzarci un grande monastero femminile che fu teatro di incontri tra giovani uomini e giovani monache grazie a canali sotterranei che sbucavano direttamente sotto i letti delle celle messi a lisca di pesce proprio in questo lato del portico del chiostro.

Lo scandalo esplose quando fu coinvolto il “Comitato dell’onestà dei monasteri”, un nome che racconta già tutta quanta la storia, e per il quale forse perchè l’unica cosa importante era che ci fosse silenzio su quella che era la verità: si poteva entrare e uscire dai monasteri liberamente, purchè non si sapesse in giro. Ciò nonostante, a un certo punto le giovani monache di quel monastero, o una parte di esse, stanche di non poter vivere la propria vita, ma di essere costrette in una cella, fecero esplodere il caso nel quale furono coinvolti soprattutto i giovani della famiglia Caprioli che avevano il palazzo confinante, e di cui fu rasa al suolo una parte per essere sicuri che non ci fossero più scambi. Ma avvicinandoci ai nostri tempi, il Carmine è anche pieno di pietre di inciampo. Dicono: “Qui abitava.., nato nel 1923. Arrestato come politico il 3 settembre del ‘44. Deportato, assassinato il 21 aprile del ‘45. Sono storie importanti, che parlano di un Carmine ribelle, di un quartiere di ideali forti per cui combattere.  Mentre per finire non possiamo non parlare del cinematografo, che a Brescia arriva molto presto, agli inizi del ‘900, e che al Carmine ha sale con panche di legno e puzzo di sigaretta, sudore, e umori di una umanità che si mischia. Qui è dove le mamme lasciano i bambini dalle due alle sei del pomeriggio a guardare i film ”western”, mentre loro lavorano; e dove, all’inizio degli anni Settanta, arriva il cinema “a luci rosse”, rosse come le lanterne lasciate accese fuori dal postribolo dagli antichi ferrovieri per essere rintracciati quando il rifornimento del treno era terminato e bisognava ripartire. Ecco da dove nascono quelle famose luci rosse, ed ecco perché dove oggi è la Polizia di Stato, si trova il primo cinema a luci rosse di Brescia: il Moderno. Perché quando c’è richiesta qui le risposte arrivano pronte e subito. moltobene.